關公雕塑廠家淺談關公崇拜的形成

在老百姓的心中，關公雕塑廠家生產(chǎn)的關公銅像在我國很多地區(qū)都能看到，關公在民間大眾有很高的崇拜，有著武圣人的尊稱，在民間不僅是關公崇拜的源頭，更是關公崇拜發(fā)展的基礎。

關公不僅在我國民間有很大的崇拜信仰，在日本東南亞等海外各地華僑中，都有關公雕塑對關公的崇拜一點也不亞與國內(nèi)，在國外對銅關公的崇拜也非常的盛行，關公的忠義仁勇禮智信凝聚著我國的傳統(tǒng)文化，蘊含著國傳統(tǒng)文化的倫理、道德、理想，實質(zhì)上就是彪炳日月、大氣浩然的華夏之魂。

關公原名關羽，字長生，后改字云長，關公的民間崇拜根據(jù)史料的記載主要是三個方面，一個是民間傳說中對關公的故事進行了神話，二就是在民間大規(guī)模的修建關公廟和關公雕塑廠家生產(chǎn)的銅關公數(shù)量逐漸增多，三就是以祭祀關帝為發(fā)端、逐步演變?yōu)殛P公廟會等民俗的形成。

其次除了民間的關公崇拜，接下來就是商界對關公崇拜的形成，商界的關公崇拜在明清的時候開始盛行，晉商是商界崇拜關公的倡導和發(fā)起者。商界的關公崇拜大致經(jīng)歷了這樣一條軌跡：由晉商率先發(fā)起，進而其他商幫紛紛響應、效仿，然后擴展成為商界共同敬奉的商業(yè)保護神和財神。

關公在商界中之所以成為商業(yè)的保護神和財神，這與關公的身上凝聚的傳統(tǒng)文化有很大的關系，關公的“忠義、仁勇、誠信”等精神品質(zhì)，與早期創(chuàng)業(yè)階段的晉商精神，以及他們發(fā)展壯大后所遵循的商業(yè)倫理觀念之間有著潛在的相同之處。晉商不畏千里跋涉之艱險，不懼嚴寒酷暑之煎熬，克服異地他鄉(xiāng)生活習俗之迥異，語言溝通之障礙，忍受無數(shù)的冷遇與不公，一步步發(fā)展成富甲天下、名震四方的商界巨擘，這實際上是對關公“勇武”之勇的延續(xù)和擴展。