關(guān)公為什么被稱(chēng)為財(cái)神

財(cái)神的起源可以說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，所祭祀的財(cái)神也因時(shí)因地而有所不同。致說(shuō)來(lái)，古代民間信奉的財(cái)神分為文武兩類(lèi)。關(guān)羽只是財(cái)神中的武財(cái)神，表誠(chéng)信。銅關(guān)公在中國(guó)是一個(gè)家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的人物。商人選擇關(guān)帝閣關(guān)公當(dāng)財(cái)神，看重的是他的忠義形象和懲惡揚(yáng)善、他們的身家性命和財(cái)產(chǎn)安全。

關(guān)公在各地被奉為財(cái)神的同時(shí)，愛(ài)民護(hù)民的特點(diǎn)，他們希望關(guān)公能保護(hù)也被作為門(mén)神年畫(huà)的題材，如湖南灘頭年畫(huà)，有一門(mén)神,就是表現(xiàn)關(guān)公的。并且專(zhuān)門(mén)銷(xiāo)往廣東，因?yàn)閺V東有尊崇關(guān)公的習(xí)慣。

不僅中國(guó)廣東，在香港、澳門(mén)以及印度尼西亞、馬來(lái)西亞、菲律賓、新加坡等華人、華僑集中經(jīng)商的地方，幾乎各大公司、商號(hào)、店鋪均敬奉有關(guān)公的神像，商家視關(guān)羽為能夠招財(cái)進(jìn)寶、庇護(hù)商賈的財(cái)神。

商人敬奉關(guān)羽的信仰在清代達(dá)到.巔峰，民國(guó)時(shí)期仍十分盛行。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各地皆有境外客商云集，其和建立會(huì)館的方式相聯(lián)絡(luò)，為其自身利益服務(wù)。各地商會(huì)敬奉的主神便是關(guān)公，會(huì)館建筑的格局則完全仿照關(guān)帝廟的式樣。

商人拜關(guān)公表達(dá)的是“以義致利和講求誠(chéng)信的商業(yè)倫理追求。關(guān)公不僅僅屬于一個(gè)行也不只有一個(gè)份，只是在商人的眼里關(guān)帝閣關(guān)公是財(cái)神化身。關(guān)公財(cái)神信仰流傳至今。