銅關(guān)公文化

關(guān)公死后，他的事跡被后人渲染，加以神化，亦稱“關(guān)圣帝君”，簡(jiǎn)稱“關(guān)帝”，備受廣大民眾敬仰。又因其忠肝義膽、重信守諾，符合商人做大生意的要求，關(guān)公成為了掌管天下財(cái)富的神，關(guān)公像也被視為財(cái)神像，人們供奉銅關(guān)公以求取好運(yùn)，財(cái)源廣進(jìn)。

談到關(guān)公，必然會(huì)談到他的“忠義”二字。一千多年來(lái)，關(guān)公成為“忠義”的代表，他也是中國(guó)人為人處世的榜樣和楷模。忠義無(wú)雙，忠心貫日，赤面赤心，義薄云天等等，都是對(duì)他忠義一生的贊譽(yù)。

縱觀關(guān)公的一生，可以說(shuō)是不折不扣地做到了“仁至義盡”。他年輕時(shí)殺惡霸救民女，是除暴安良的俠義。關(guān)公過(guò)五關(guān)斬六將，不惜生死去尋找大哥劉備，既有對(duì)民族之忠義，又有兄弟那份情義。后來(lái)關(guān)公起兵攻打曹操，為的是消滅曹操集團(tuán)，匡扶漢室，這里表現(xiàn)的是大忠大義。當(dāng)荊州被東吳呂蒙偷襲，關(guān)公兵敗麥城，被東吳擒拿，他拒絕投降東吳，選擇了英勇就義。

關(guān)公在花甲之年激戰(zhàn)疆場(chǎng)，最終倒在實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的路上，其心其志可歌可泣。關(guān)公之忠義就是“惟正是忠，為正而義”，關(guān)公的這種忠義觀用現(xiàn)代的眼光來(lái)看，依然具有時(shí)代的意義。

人們用銅雕塑成關(guān)公的模樣，表現(xiàn)了對(duì)關(guān)公的頌揚(yáng)和尊重。關(guān)公大義凜然、重情重義、深沉含蓄、豪邁忠直，且文武雙全，有能攻能守的本領(lǐng)。因此供奉關(guān)公雕塑既傳承了關(guān)公的優(yōu)秀品質(zhì)，寓意也是十分吉祥。