關(guān)公雕塑廠家講述眾多信仰的關(guān)公

關(guān)公文化在我國(guó)有很重要的位置，影響范圍也非常廣泛。在我們?nèi)粘Ｉ钪幸步?jīng)常可以看到關(guān)公雕塑廠家制作的關(guān)公像，關(guān)公也是唯一一位得到佛、道、儒三家宗教承認(rèn)的存在。

關(guān)帝信仰，代表的是傳統(tǒng)文化下的民眾自覺意識(shí)。道教認(rèn)為，關(guān)公不但是“武圣”、“財(cái)神”，也是“正義誠(chéng)信”的化身，銅關(guān)公文化的“忠、義、仁、勇和誠(chéng)信”，與“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的公民基本道德規(guī)范準(zhǔn)則是一致的。合理地傳承傳統(tǒng)文化，并使之為今所用，才可以使我們的民族精粹永不過時(shí)。

關(guān)羽是中國(guó)本土宗教道教信仰中的一位尊神，也是民間信仰中信眾最為廣泛的、影響力超大的神仙之一。道教對(duì)關(guān)羽的信仰始于宋代，明清時(shí)期達(dá)到鼎盛。

明清兩代道教供奉關(guān)云長(zhǎng)的關(guān)帝廟、關(guān)王廟、關(guān)圣帝廟、老爺廟遍及全國(guó)各地。《京師乾隆地圖》所錄，清代乾隆年間，都城北京城內(nèi)專門祭祀關(guān)帝和以祭祀關(guān)帝為主的廟宇多達(dá)116座。數(shù)量之多，規(guī)模之大令人矚目。關(guān)帝信仰的普及程度和信仰的熱度可見一斑。